隨著社會發(fā)展，各種各樣的裝修風(fēng)格層出不窮，而后現(xiàn)代風(fēng)格也是之一。對于太原后現(xiàn)代裝修來說，雖然還屬于小眾，但其規(guī)模卻在不斷擴(kuò)大。

后現(xiàn)代風(fēng)格特點(diǎn)

1.注重人性化和自由化

后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計原則，強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，更加注重人性化和自由化。

2.注重個性和文化內(nèi)涵

后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計潮流，將現(xiàn)代主義蒼白的千篇一律用浪漫主義、個人主義替代，在推崇自然、高雅的生活情趣中，更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出設(shè)計的文化內(nèi)涵。

3.注重歷史與現(xiàn)代技術(shù)的融合

后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化，在懷舊思潮的影響下，后現(xiàn)代風(fēng)格在追求現(xiàn)代化潮流的同時，將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時尚與典雅的大眾設(shè)計。

4.多元化的統(tǒng)一

后現(xiàn)代風(fēng)格以復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡潔單一的特性，用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段，營造出空間復(fù)雜、多遠(yuǎn)的氛圍，替代了現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一明確的特性，在藝術(shù)風(fēng)格上更多的多元化。

現(xiàn)代與后現(xiàn)代風(fēng)格的區(qū)別

1.現(xiàn)代風(fēng)格具有現(xiàn)代的特色、其裝飾體現(xiàn)功能性和理性原則，在簡單的設(shè)計中，也可以感受到個性的構(gòu)思。色彩經(jīng)常以棕色系列 (淺茶色、棕色、象牙色)或灰色系列(白色、灰色、黑色)等中間色為基調(diào)色;材料—般用人造裝飾板、玻璃、皮革、金屬、塑料等，用直線表現(xiàn)現(xiàn)代的功能美。

2.后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即亦此亦彼的建筑和室內(nèi)環(huán)境。

后現(xiàn)代裝修的常見其它問題

1.后現(xiàn)代風(fēng)格代表作有哪些?

答：后現(xiàn)代風(fēng)格的代表作有澳大利亞悉尼歌劇院，巴黎蓬皮杜藝術(shù)與文化中心，摩爾的新奧爾良意大利廣場等。

2.后現(xiàn)代風(fēng)格特征

強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn);主張新舊融合、兼容并蓄的折中主義立場。有點(diǎn)偏于中庸之道，即夸張又含蓄;強(qiáng)化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性。